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义和团经济学:传统散户的投资之道

中研普华财经(http://finance.chinairn.com)  日期:2013年7月4日 

  一个世纪以前,中华大地上发生的义和团运动,随着岁月的流逝,已经慢慢淡出人们的视野。特别是过去三十年间,中国以“全球化下的对外开放”为契机,大量学习、借鉴国外先进科学和管理经验,促进了中华民族的伟大复兴,这跟义和团所倡导的“全面排外以救国家”是根本相抵触的!
  
  但是,随着经济的快速发展和人民生活水平的迅速提高,温饱之后的国人开始质疑舶来的文化和理论,社会上弥漫着一种“反智主义”和“民粹主义”的论调。反映在经济和金融领域,富裕起来的中国人似乎可以争取更多的国际资产价格定价权,最近发生的所谓“中国大妈买金子、击溃华尔街金融大鳄”就是最好的例子。我们不禁要问,这种类似于义和团的、松散的散户金融行为,能够击败国际金融市场的“洋枪洋炮”么?
  
  答案也许是复杂的!毕竟中国大妈买金子,也是金融市场参与者理性的行为,并非完全是冒牌经济学家忽悠的。就像义和团运动,其自身的兴起也是有其经济学深刻原因的——19世纪末,随着清朝经济的发展,越来越多的外国资本和外国宗教进入中国,中国社会传统的封建结构面临挑战,华北很多地方经济破产,儒家纲纪在新的生产关系冲击下濒临解体!
  
  19世纪末的情况跟今天的中国有一定的可比性:首先,外资的流入代表着先进的生产组织形式,促进了平均生活水平的提高;其次,文化和宗教的碰撞,加速了社会的转型;再次,在转变的时代,大部分人开始缺乏习惯性的安全感,希望能够通过某种投资求得慰藉;最后,即便是平均生活水平提高,代表传统生产关系的守旧势力的利益还是被侵害,希望社会复辟!
  
  针对这种社会转型下的惶恐,社会上出现了两种声音:一派是以张之洞等洋务运动提出的“中学为体、西学为用”,试图调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派的矛盾,主张客观地学习、认知西方科学;另一派则是以义和团运动为代表的“仇杀洋人、仇视洋货”,试图利用百姓的迷信,全面否定西方人和西方宗教。
  
  为了争取百姓的支持,义和团给西方人造的谣很荒谬、也很恶毒:例如,义和团说“洋人医院挖小孩眼睛制迷药、神父用特制器具吸男童阳精、割女子子宫及脑髓心肝”!还说“北京西什库教堂墙壁,具用人皮粘贴,人血涂抹,又有无数妇人赤身露体,手持秽物站于墙头,又以孕妇剖腹钉于楼上”。
  
  这就不难理解1900年夏天,在中华大地上发生的、惨绝人寰的大屠杀了!据统计,共有241名外国人(天主教传教士53人,新教传教士及其子女共188人,其中儿童53人)、2万多名中国基督徒(天主教18000人,新教5000人)被杀——屠杀自己同胞和外国儿童的暴民,并不了解事情的真相!更为可憎的是,这些暴民还打着道德正义的旗号,得到了清朝政府的庇护,最后演变为联手进攻外国驻华使馆的恶性事件。
  
  虽然义和团运动是爱国的,深层次上代表了中国人民对列强瓜分中国的反抗,但是义和团运动所奉行的理论和路径,都值得今日之中国人深刻反思。恐怕没有人质疑,煽动百姓的爱国热情,绝不能依靠谣言;可惜,作为最好用的手段,能够引起大众共鸣的,还是那些“浅显易懂”的谬论,而非理性的客观分析。这就像当下中国的金融市场,广大散户并没有兴趣理解国外成熟市场的经济学理论,而是热衷于“股神、带头大哥”的挖掘,妄想自己也能成为“被歪曲、被神化”的中国巴菲特,期望能通过金融投机而一夜暴富!
  
  拿A股市场来说,传统散户的投资之道,基本可以归类为义和团经济学!在信息不对称的情况下,散户要么靠同样“被神话”的K线技术分析,要么靠道听途说的市场传闻,在自以为“刀枪不入”后冲进市场,随即被机构投资者的“洋枪洋炮”打的体无完肤。而当下堆积实物金银的中国大妈,是否也在走同样的路径呢?最后真正赚钱的,是自吹通天的各类“黑嘴”和“带头大哥”,还有那些鼓吹“货币战争”的财经术士!
  
  这些鼓吹谬论的财经术士,在遭遇挫折后,往往会把“爱国、道德”的最后遮羞布也会丢掉,最终拿没有话语权的普通投资者鱼肉!不信?看看义和团运动后期的暴行就明白了——清政府上谕写的清楚:“团匪所至,漫无纪律,戕虐良民,而拳匪专持仇教之说。。。城中日焚劫,火光连日夜。。。夙所不快者,即指为教民,全家皆尽,死者十数万人。其杀人则刀矛并下,肌体分裂,婴儿生未匝月者,亦杀之残酷无复人理。保定属有张登者,多教民,团匪得其妇女,则挖坑倒置,填土露其下体,以为笑乐。”
  
  原来,义和团的理论是主观的理论,说你是教民你就是教民,自可鱼肉、甚至杀戮;教民杀光了,自可以找手无寸铁的百姓,继续伟大的爱国、排外事业!




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